大觀園還在，可里面的人卻都已不知去向。瀟湘館階前的千竿翠竹依舊迎風而舞，上面仿佛還有林妹妹的淚痕。紫鵑你又去了那里?廊下的鸚鵡在催姑娘吃藥呢，快煎藥吧。咦，林妹妹怎么不見了?是去赴詩會了，還是葬花去了?

窗外還在下雨，我睜開了惺忪的眼，悵然若失，原來這一切只是一場虛幻的夢。書還在桌上，我卻睡著了。數不清的雨滴落在窗子上，不時發出啪啪的響聲，似乎在訴說著什么。我曾經無數次為《紅樓夢》落淚，為這些小才微善的女子落淚。喜歡湘云的直爽，喜歡探春的機敏，喜歡寶釵的豁達，喜歡黛玉的真情

而當有人問我，《紅樓夢》令我如此喜歡的原因，那莫過于是從它里面我得到的許多深刻感悟。

林黛玉: 世事浮沉，我獨我

一直很喜歡一句話出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。用在黛玉身上正合適，在環境復雜的大觀園里，黛玉卻從來沒有改變過自己。沒有父母依靠，獨自出門在外，那最需要變得圓滑去討賈府人歡心的就是她，可偏偏不是她。她該哭就哭，該說就說，敢愛敢恨，簡單純粹，而這，就是我喜歡的黛玉。

黛玉葬花的那一刻，我覺得黛玉就是天上那不染塵俗的仙子，因為只有她會想起將落花埋在土里，一個她認為最干凈的圣地，看似簡單的舉動又有幾人能想到呢?寶釵事無巨細，體貼圓滑，但我并不喜歡她。明明全書寫她好的細節也不少，可我記得最清楚的卻是寶釵在偷聽紅玉對話后為怕被發現，竟說出：顰兒，我看你往那里藏?這樣的話語。且不論她這樣做是有心還是無意，但我可以清晰的知道，如果是黛玉她一定不會這樣做，她也不屑于這樣做。不是她蠢，而是她天性如此，就是那樣的高潔，根本不會去多加在乎別人的眼光。

的確，有時黛玉說話刻薄，不像寶釵那般討人歡喜，她也不會像寶釵那般在別的姐妹出現困難時立即出現，可是這才是黛玉啊。黛玉在大觀園里呆了那么久，怎么可能不懂人情世故，怎么可能不知道像寶釵那樣會討人歡喜。可黛玉的可貴之處就在這里，明知世故而不世故，在這世事浮沉中，保持著自我。她有她自己的世界，獨自歡喜與悲傷著自己的風花雪月，為花落而泣，為流水而傷，別人不在乎的一切她都能在意。

我單純的欣賞與喜歡她這個人，她的性格，她的喜悲，她的才思，她的愛情.......我全都喜歡。看到她死前火燒詩稿、手帕時，不知為何，我竟有了一種感同身受，與她一同恨寶玉，與她一同絕望。

或許這才是我喜歡的黛玉，不拖不欠，所有感傷都表露，所有歡喜都分享，不顧結果，簡單純粹的姑娘。在所有復雜瑣碎中，始終保持自我，真好。

生而為人，就要恣意灑脫，何苦為世俗所擾，丟失自我。世事浮沉，我獨我!

枉凝眉:寶黛情綿綿意無窮

《紅樓夢》是一條河，有人在河里看到了石子，有人看到了魚，有人看到了落葉和浮木，有人看到了空玻璃瓶，但這些都不是河本身，既然終究是管窺蠡測，那不如去看潺潺流水、鱗鱗波光，它們至少跟著河走到了盡頭。

這紅樓里的流水和波光，便是寶黛的愛情。前世，他們是神瑛侍者和絳珠仙草，離恨天外，一個逐日以甘露澆灌;今生，他們是怡紅公子和瀟湘妃子，金陵城中，一個終生以眼淚償還。寶黛的緣，是仙緣。

自打在榮國府初見黛玉，寶玉就意識到這個林妹妹于自己意義非凡，這個妹妹我曾見過的，何曾沒見過，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，這一次是他們的遠別重逢。有點像佛教里的因果，石頭城里，他們再續三生石畔的緣。

聽聞黛玉無表字，他說莫若‘顰顰’二字極妙。一語便見寶玉對黛玉觀察之細;聽聞黛玉無玉，他說如今來了這個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。美好的事物，他希望能與黛玉共有;聽聞黛玉住碧紗廚，他說老祖宗，我就在碧紗廚外的床上很妥當不知為何，他很想呆在黛玉身邊

海底月是天上月，眼前人是心上人。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，他們一直牽掛著對方，卻一直未曾表露，他不說，她也不會問。但生活中的點滴，細數都是溫情。寶黛皆是癡情人，存著一段心事，不好說出，都只用假意試探，其間瑣碎，難免會有口角，為此寶玉不知摔了多少次玉，黛玉不知絞過多少次香袋，一個在瀟湘館灑淚，一個在怡紅院對月長吁，磕磕絆絆，卻不知情意愈濃。

寶玉成親之日，卻是黛玉魂散之時，一個喜極，一個哀絕，一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。黛玉在那晚香消玉殞，瀟湘館外卻熱鬧非凡，好不慘淡!她最后會想些什么呢?會是秋天脫口而出的漁翁、漁婆嗎?會是寶玉挨打后送來的兩條舊絹帕嗎?會是寶玉在她死后做和尚的許諾嗎?另一邊，洞房里，當寶玉滿心歡喜地揭開蓋頭時，卻發現是寶釵，他發了一回怔，在盛裝艷服的寶姑娘前，寶玉有些無措，林姑娘呢?這一聲問得人心一疼。在得知他心心念念的林姑娘已亡故時，寶玉眼前一黑，尋到了陰司。

此陰司泉路，你壽未終，何故來此?

適聞有一故人已死，遂尋訪至此，不覺迷路。

故人是誰?

姑蘇林黛玉。

林妹妹本就是天上掉下來的，陪他在人世玩了一遭就走了，船過水無痕一般。從此緣散。

白先勇先生曾說：也許天長地久可以做如是解：你一生中只有那么一刻，你全心投入去愛過一個人，那一刻就是永恒。你一生中如果有那么一段路，有一個人與你相互扶持，共御風雨，那么，那一段也就勝過終生了。

照此理解，寶黛也曾有過天長地久，有過永恒和終生，這也就不枉他們前生今世凝眉一場了。

好了歌 : 封建禮教下的挽歌

初讀《紅樓》只想關注寶黛的感情線，覺得《葬花吟》美到了極致

二讀，終于理清了文中的人物關系線，然后依據判詞去評斷每一位女子。

三讀《紅樓》，覺得好了歌體現了人生的大智慧。《好了歌》很通俗，都是大白話，說的也都是人之深情，無非就是人生如夢(前兩句)、世態炎涼(后兩句)。可是我們往往不愿意面對，沉浸在自己的想象里，以為這一切都可以天長地久。

甄士隱為什么一聽就徹悟了呢?因為這些他正好都經歷過了：功名利祿都不需要生命終結也會一夜之間失去，嬌妻愛子轉眼就能路人。

還有什么看不透的呢?人生不過如此，何況自己一無是處，從來沒為這個世界創造過什么。

著名文學家魯迅曾說：悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。讀了《紅樓夢》之后，我覺得《紅樓夢》可以說是一曲封建專制與禮教統治制度下女性哀婉的悲歌，是一幕女性凄涼的慘劇，以至于在《紅樓夢》的每個人物都是能夠真切地感受到了命運的嘲弄的譏諷，或者是習以為常，甚至對于這些再倒霉的時候也是平淡以待，好像把一塊小石子投入一汪漣漪不起的湖水。

看完了百年孤獨，也是一個想法：所有人都得不到自己想要的，到最后什么都消失了。或許這就是人生的真相。

紅樓夢里的大觀園就像是一個伊甸園，不過隔著一堵墻，外面的世界并不是那么美好，有一天墻塌了，世間的污濁也侵襲了這片凈土，里面的人也才如夢初醒，到頭來，一場空。是啊，人生數十載，不過鏡花水月，黃粱一夢，不過在有限的年華去追求無形的愛，去體會人情冷暖，盡管一切終將隨風而逝，倒也不枉白白來世間一遭。

有道是：此夜紅樓，天上人間一樣愁。

我為什么喜歡《紅樓夢》呢?它歌頌男人制度下受苦受難的中華女子，即平等;唾棄舊社會腐朽的封建制度，即自由。其思想，遠超當時及當今諸多現代人的觀念。

生活在清代的曹雪芹，正如歐洲文藝復興時期的莎士比亞，他們或許無法立刻提出符合更先進生產力發展的改革制度和措施，但他們卻實實在在比同時代渾渾噩噩的大眾們更早看出了整個社會的沉疴難返，明白人們在這樣的社會中再如何掙扎也無法得償所愿——所有看似走向天堂的路都直通地府，而仍在攀登的人們即便迷茫于文人的那堆之乎者也，至少也能明白千紅一哭，萬艷同悲，明白自己無論之LL仕途經濟，還是只想做個富家翁;無論極盡鉆營，還是清高自詡;無論絕色傾城，還是丑如無鹽;無論家世顯赫，還是出身貧寒，最終都只能走向一個毀滅的結局，無一例外。

世人感嘆曹雪芹沒有寫完結局，卻不知每個人的命運冥冥之中早已注定。

好一似，

烈火烹油一時熱鬧，鮮花著錦瞬間繁華。

終剩下，

食盡飛鳥各投林，茫茫大地無蹤尋。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味!

大觀者，縱覽也，以吾庸人之能，妄度其奇瑰處一二也。 ――后記