晚飯過后，火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了

我家有一個(gè)大花園，這花園里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜒、螞蚱，樣樣都有

這兩段文字大家是否十分熟悉呢?但凡拿到小學(xué)畢業(yè)證的人都知道這兩段文字分別出自三年級(jí)下冊(cè)課文《火燒云》和五年級(jí)下冊(cè)課文《祖父的園子》。能被語文教材看中，應(yīng)該無可挑剔了吧!令人驚訝的是這兩篇課文都是同一個(gè)作者!而且出自同一篇小說!這就是蕭紅的《呼蘭河傳》，此書值得一讀。

蕭紅，命運(yùn)多舛、英年早逝。

蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生于黒龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1927年，進(jìn)人哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學(xué)讀書。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)文壇。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫作。 可以說：蕭紅經(jīng)歷多年漂泊之后對(duì)于故鄉(xiāng)的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫作。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。蕭紅是現(xiàn)代文學(xué)史上極具才情的女作家，被譽(yù)為20世紀(jì) 30代的文學(xué)洛神。

《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，也是現(xiàn)代文學(xué) 最美的收獲之一。作者于1937年在武漢構(gòu)思且開始寫作，但時(shí)世動(dòng)亂不安，顛沛流離，直至1940年12月才在香港完成。可惜作者未看到樣書就英年早逝了。《呼蘭河傳》自誕生后，成為最受歡迎的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著之一。

茅盾說它是一篇敘事詩，一篇多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。

全書共分七章：

第一章描寫呼蘭河城的概況，其中對(duì)東二道街上大泥坑的描寫，尤其細(xì)致傳神。這大泥坑正是呼蘭河城的一個(gè)象征，表現(xiàn)了人們對(duì)阻礙自身前進(jìn)的事物的習(xí)焉不察，以及維持現(xiàn)狀、不求改觀的荀且心理。 你看，文中令人心酸到骨子里的話：窮人們看了這個(gè)竟覺得活著還沒有死了好。

其中，最令人印象深刻的是以大泥坑的幌子吃瘟豬肉的細(xì)節(jié)，更是揭露了人們的自欺的性格弱點(diǎn)。

第二章描述呼蘭河人精神上的盛舉：跳大神，放河燈，唱野臺(tái)子戲，逛四月十八娘娘廟大會(huì)這些活動(dòng)都是為鬼而做 的，更突顯了民眾的迷信、愚昧，以及現(xiàn)代知識(shí)和理性的匱乏。

第三章描寫我與祖父在后花園度過的快樂時(shí)光，這是全書最明朗、最溫馨、寫得最自如的篇什，充滿了童心、童趣及美妙的意境。也正是這一章節(jié)表達(dá)了作者對(duì)疼愛自己的祖父的深切懷念，對(duì)自由自在的童年生活的無限眷念之情。整篇小說就這一章節(jié)積極樂觀。

第四章是對(duì)我家?guī)讘舴靠蜕畹墓蠢眨伙@了這些房客生活的艱辛及沒有尊嚴(yán)。他們都像最下等的植物似的，只要極少的水分，土壤，陽光——甚至沒有陽光，就能夠生存了。作者從童年的感受出發(fā)，渲染了我家是荒涼的這一點(diǎn)，流露出對(duì)下層勞動(dòng)者的深切關(guān)懷和同情。

第五章描寫小團(tuán)圓媳婦慘死的經(jīng)過，揭露出封建禮教及愚昧迷信的風(fēng)俗其勢(shì)力的強(qiáng)大。傳統(tǒng)習(xí)俗已化為人們的集體無意 識(shí)，深人其骨髓，尤以小團(tuán)圓媳婦的婆婆為甚。在那種醫(yī)療環(huán)境下，在那種根深蒂固的封建迷信下，可以說，小團(tuán)圓媳婦不是被婆婆殺死的，而是被這種無主名無意識(shí)的殺人團(tuán)(魯迅語)害死的。

第六章主要刻畫我家的長(zhǎng)工有二伯。這是一位可憐而又可悲的老人，有幾分阿Q氣，突出體現(xiàn)在他的精神勝利法及欺弱怕強(qiáng)的病態(tài)人格上。這是他的個(gè)性長(zhǎng)期受壓制的結(jié)果，也是不健康社會(huì)為害的結(jié)果。他被父親一連多次打倒在地，他被旁觀，他被無助

第七章，講述一個(gè)磨倌馮歪嘴子的故事。在眾人不友好的、看笑話的環(huán)境中，他以頑強(qiáng)的毅力支撐著一個(gè)家庭，并在妻子難產(chǎn)而死之后，仍堅(jiān)忍地悉心撫養(yǎng)兩個(gè)孩子生存下去。作者在這個(gè)人物身上，傾注了自己美好的愿望和祝福。

這兩個(gè)故事為什么要放在一起?一個(gè)是欺弱怕強(qiáng)，一個(gè)是百折不撓，積極頑強(qiáng)。

呼蘭河這個(gè)小城的生活是刻板單調(diào)的。作者著力描繪的是呼蘭河城的性格，意欲表達(dá)的是她對(duì)這個(gè)小城既愛又恨的復(fù)雜情感態(tài)度。其中既有對(duì)于充斥呼蘭河城的歷史的惰性力量，人們的愚昧、麻木、自私、迷信、毫無進(jìn)取精神及變革意識(shí)的批判，又有對(duì)后花園、祖父，及火燒云等故鄉(xiāng)風(fēng)物的懷念，也有對(duì)于馮歪嘴子這樣的人物堅(jiān)忍頑強(qiáng)的生命力的肯定與贊美。

《呼蘭河傳》不同于通常意義上的小說。它沒有中心人物，沒有完整的貫穿始終的故事情節(jié)。作者重視的是小城的風(fēng)俗描寫，對(duì)于小城居民的日常生活細(xì)節(jié)及生活場(chǎng)景的描述，對(duì)于特定氛圍的渲染，有如一幅栩栩如生的鄉(xiāng)土風(fēng)俗畫。寫人也不求面面俱到，而是重在刻畫人的靈魂。作者的敘述是舒緩的、平淡的，既有濃厚的鄉(xiāng)情，又有幾 分惆悵。可以說，蕭紅創(chuàng)造了一種介于小說、散文與詩之間的獨(dú)特文體。

作者的語言樸素自然，流暢優(yōu)美，明麗清新。

《呼蘭河傳》值得一讀，一本小學(xué)語文老師必讀的書，一本應(yīng)當(dāng)推薦給學(xué)生讀的書，因?yàn)樗且槐靖脑烊说撵`魂"的書。