因為一些緣故，陸游的《苦筍》在網上成了一個熱搜點，但網上很少能找到這首詩的解讀與賞析。查某知識網站，發現了幾年前中國詩歌大會美女嘉賓、中南大學文學院教授楊雨對它的解讀。

“堅守多么可貴”：對陸游《苦筍》，中國詩詞大會嘉賓楊雨如是說!

因為一些緣故， 陸游的《苦筍》在網上成了一個熱搜點，但網上很少能找到這首詩的解讀與賞析。

查某知識網站，發現了幾年前中國詩歌大會美女嘉賓、中南大學文學院教授楊雨對它的解讀，她指出“苦筍不會因為人們的偏好而改變自己的天性稟賦，這樣一種與眾不同的堅守是多么難能可貴！”

下面小編就在楊雨教授解讀的基礎上，做一些比較細致的分析與鑒賞。

全詩如下：

藜藿盤中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。

極知耿介種性別，苦節乃與生俱生。

我見魏徵殊媚嫵，約束兒童勿多取。

人才自古要養成，放使干霄戰風雨。

先看大意。

首聯。“藜”是一種野菜，俗稱灰灰菜。“藿”指豆類的葉子，“藜藿”泛指粗劣的飯菜；“駢頭”指頭并頭兩個，“脫襁”意為脫去襁褓，這里形象地寫把苦筍剝去筍衣。

兩句意為：通常擺放著粗劣食物的餐盤今天讓人眼前一亮，原來是齊頭并放著兩棵苦筍，就像脫去襁褓的嬰孩一樣白嫩，又像玉一般的潔白。

頷聯。“種性”指種屬的特性。

兩句意為：我深知耿介乃竹的物種特性，“苦節”是苦筍與生俱來的。

頸聯。“我見魏徵殊媚嫵”，是一個典故。魏徵以耿介、苦節為稟性，敢于抗顏直諫。唐太宗對人說：“人言徵舉動疏慢，我但見其嫵媚耳！”

別人看到的是魏徵的“刺兒頭”模樣，而唐太宗卻看到了的“可愛”！這表明唐太宗對他的欣賞與喜愛。

兩句意為：從苦筍上我想到了唐太宗對魏徵的評價，所以要勸告孩子們不要隨意挖取它們。

尾聯。大意是：人只有苦筍般的天賦稟性還不行。要好好地保護他們，并且放手讓他們經歷風雨，直到長成參天凌云的苦竹。

再看看這首詩的寓意。

據楊雨介紹，這首詩是宋孝宗淳熙元年（公元1174年）陸游任蜀州通判時所作。

它是一首托物言志詩。

詩人從盤中的苦筍生發聯想，并將其人格化，指出生性“耿介”、“苦節”如魏徵者，也是由唐太宗支持才能發揮自己的才能；一個人不僅要有天賦、稟性，還要在風雨中磨礪自己，發展自己，完善自己！

這首詩可以視為陸游的自勉自況。

眾所周知，陸游一生寄意恢復。這不僅體現在他的詩中，為實現自己的理想，他還數次到抗金最前線，參與謀劃，過上了“鐵衣上馬蹴堅冰，有時三日不火食”的軍旅生活。

嚴酷的生活讓他的斗爭意志更加堅強，因而“人才自古要養成，放使干霄戰風雨”就是對自己戰斗生活的一個小結。

接著比較一下，同為詠筍詩，陸詩與李商隱詩的異同。

唐宋詩人的詠筍詩中，以李商隱的《初食筍呈座中》和陸游所表達的意義略同：

嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。 皇都陸海應無數，忍剪凌云一寸心。

古人喜食筍，每當新筍上市，價貴如金。李商隱痛心疾首的是：每挖一筍，就要毀掉一棵可以參天凌云的新竹??！

陸游的《苦筍》和李商隱的這首詩，都以筍比人才，也都表達了要愛惜人才的想法。陸游說“約束兒童勿多取”，正是李詩要表達的“忍剪凌云一片心”。

但也有不同：李商隱通過筍在生長過程中遭到刪刈的不幸遭遇，表達了對戕害人才的社會現實的不滿，其中充滿了懷才不遇、壯士難酬的悲傷。

而陸游詩的格調則更昂揚，“約束兒童勿多取”并非他要表達的主要方面，全詩主要表達的是主動迎接風雨、直面挑戰、戰勝困難、取得勝利的信心和決心。

最后回到2020年高考詩歌鑒賞題上來。

《苦筍》的“熱搜”很大程度上是2020年全國三卷考到了它。

其中在選擇題中，C選項是這樣的：

——“詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過分取食?！?/p>

前面分析了那么多，這里答案就很明了了。就楊雨的理解看“約束兒童勿多取”的“取”是“挖取”的意思，小編認為，把它當作“取食”講，也是沒問題的。

但關鍵在于“吩咐”兒童“勿多取”，不是因為“吃起來口感苦澀”，而是取食（挖?。┝艘活w筍，就會毀了一棵竹啊。